martes, 18 de marzo de 2008

Ian Mcewan-Amor Perdurable (fragmento)


“Sabía que nunca volvería a ver a Fanny -aseveró Clarissa-. Escribió a Brown y le dijo que no soportaría ver su nombre escrito. Pero nunca dejó de pensar en ella. Se encontraba bastante fuerte en aquellos días de diciembre, y la quería muchísimo. Es fácil imaginarle escribiendo una carta que nunca tuviera intención de enviar.

Le apreté la mano y no dije nada. Poco sabía de Keats y de su poesía, pero creí posible que en su desesperada situación no hubiese deseado escribirle precisamente porque la quería mucho. Últimamente le había dado vueltas a la idea de que el interés de Clarissa por esas cartas hipotéticas tenía algo que ver con nuestra propia situación, y con su convencimiento de que el amor que no encuentra expresión epistolar no es perfecto.

En los meses siguientes a nuestro primer encuentro, y antes de que compráramos el piso, me escribió cartas muy bonitas, apasionadamente abstractas, en las que exploraba los aspectos en que nuestro amor era distinto y superior a cualquiera que hubiese existido jamás.

Quizá sea ésa la esencia de una carta de amor, la celebración de lo único.

Yo intenté igualar las suyas, pero lo único que la sinceridad me permitía eran los hechos, y a mí me parecían bastante milagrosos: una hermosa mujer estaba enamorada y quería ser amada por un individuo alto, torpe y medio calvo, que no podía creer en su suerte".

Jaime Sabines-Mi cuerpo

Soy mi cuerpo
Y mi cuerpo está triste, está cansado.
Me dispongo a dormir una semana, un mes, no me hablen.
Que cuando abra los ojos hayan crecido los niños y todas las cosas sonrían.
Quiero dejar de pisar con los pies desnudos en el frío.
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Échenme encima todo lo que tenga calor,sábanas, mantas
y algunos papeles y recuerdos,y cierren todas las puertas para que no se vaya mi soledad.
Quiero dormir un mes, un año, dormirme.
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Y si hablo dormido no me hagan caso,
si digo algún nombre, si me quejo.
Quiero que hagan de cuenta que estoy enterrado,
y que ahora quiero dormir un año,
nada más dormir.

¿Bailas?

¿Te calzas los zapatos y bailas?

lunes, 17 de marzo de 2008

Manolo Saco: Aplicar la razón puede ser un infierno

La fe es un instrumento para el análisis muy superior al de la razón, porque partiendo de falsedades absolutas te puede llevar a la conclusión que más te plazca. La realidad siempre se acomodará así a lo que querías demostrar. Por ejemplo, aunque partas de la falacia de que dios existe, puedes construir en torno a él todo un edificio filosófico, al que llaman teología, a condición de que el que te lea o escuche cuente con la suficiente dosis de fe. Si no la tiene, sólo corres el peligro de que te tome por un imbécil o se parta de risa con la historieta del pecado original y la fruta prohibida. Pero tú, si tienes suficientes influencias, puedes enviarlo a la hoguera, como gustaban en tiempos no muy lejanos.
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Si disciplinas como las matemáticas o la física o la química utilizaran similares mecanismo mentales, la humanidad no habría progresado ni un centímetro (ni siquiera el centímetro, como medida, existiría) pero todos seríamos unas eminencias en tales disciplinas. Bastaría con que el profesor tuviese suficiente fe para que un alumno avispado le hiciese creer que el ángulo recto es aquel que hierve a noventa grados.
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Cuando el esfuerzo intelectual no pasa de ahí, todo está disculpado, hasta la incongruencia. La institución más rica y poderosa de la Tierra, como decíamos el otro día, considera pecado la riqueza excesiva… la de los demás. Esa inmensa asociación de solteros, que a diario desperdicia sus genes en poluciones nocturnas, ya sean incontroladas o mediante trabajos manuales de desatasco, considera a su vez un pecado la manipulación genética. Defiende a la familia, pero su icono de madre es una virgen y el padre perfecto es un tipo que no le tocó un pelo a su mujer, conocido como PP, siglas de Padre Putativo, y no lo que estáis pensando, so guarros.
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Hablando de guarros, uno de esos mártires de la incongruencia, un ultracatólico, ex teniente de alcalde de Palma, resulta que se gastaba en privado una pequeña fortuna, a cargo del erario público, en antros de alterne de ambiente gay. Era un feligrés del PP, del partido putativo, de misa casi diaria, y tenía por norma no celebrar bodas entre homosexuales porque decía que iban contra natura. Le han pillado, pero ha tenido suerte. La fe le ha salvado. Si hubiese aplicado la razón, lo suyo, más que vida, hubiese sido un infierno.
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ANE KUMENÉ: Que nos libre dios, si existe, de la doble moral.

domingo, 16 de marzo de 2008

¿Volverá mi tiempo?

En la entrada anterior, subía un hermoso poema de Cernuda, Tiempo… “¿Cuántos siglos caben en las horas de un niño?”
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Pero, ¿Qué es el tiempo? ¿Quién podría contármelo con facilidad? Me gustaría que alguien me lo pudiera explicar. En general nos pasamos la vida o mirando al pasado unas veces para intentar olvidarlo, modificarlo, no caer en los mismos errores, otras con nostalgia o buscando un mejor futuro.
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Quizás pueda saber y contar “mi tiempo”, esos instantes sucesivos, que se me escapan ya…sí, uno tras otro ...aquel...ese...este… y hacen que no tenga presente, pero tuve un pasado, que me ayuda al “no presente”, ese tiempo circular que nos relata J.L. Borges en La doctrina de los ciclos, que se incluye en Historia de la Eternidad.
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“No imaginemos la materia infinita, como lo hizo Epicuro; imaginemos la finita.El número de todos los átomos es, aunque desmesurado, finito, y sólo capaz de un número finito de permutaciones. En un tiempo infinito, el número de permutaciones posibles debe ser alcanzado, y el universo tiene que repetirse”.
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Se dice que todos tenemos un alma, la esencia, ¿Será ella la que regrese? ¿Es la eternidad el futuro? ¿Se repetirá alguna vez mi historia?, ¿Tendré mi pequeño retorno? ¿Podré doblar el tiempo? Puede que fuera maravilloso poder modificarla.
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O simplemente somos radicales soledades condenadas a no tener vuelta atrás, a ser tiempo-polvo.
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¿Volverá mi tiempo?
Me pregunto.
¿Cuántos siglos caben en el tiempo de aquellos que aman con la pasión de un niño?
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