La desdivinización del mundo (Entgötterung) es uno de los fenómenos que caracteriza los Tiempos Modernos. La desdivinización no significa el ateísmo, designa la situación en la que el individuo, ego que piensa, reemplaza a Dios como fundamento de todo; por mucho que el hombre pueda seguir conservando su fe, arrodillándose en la iglesia, rezando al pie de la cama, su piedad sólo pertenecerá en adelante a su universo subjetivo.
Tras describir esta situación, Heidegger concluye: «Así es como los dioses terminaron por marcharse. El vacío que se produjo en consecuencia fue colmado por la exploración histórica y psicológica de los mitos».
Explorar histórica y psicológicamente los mitos, los textos sagrados, quiere decir: volverlos profanos, profanarlos. Profano viene del latín: pro-fanum: el lugar delante, fuera del templo.
La profanación es, pues, el desplazamiento de lo sagrado fuera del templo, a la esfera de lo exterior a la religión.
En la medida en que la risa se dispersa invisiblemente en el aire de la novela, la profanación novelesca es la peor de todas. Porque la religión y el humor son incompatibles.
Elegiré una Piedra
Golpearé la pequeña ventana del rocío,
Te lloran: cuatro pájaros;
Yo también te he llamado,
n país mientras más caro cuesta un bocadillo en los McDonald’s…en cambio para evaluar la situación de los derechos humanos, observan a que precio se vende el kaláshnikov. Cuanto más barato sea, más se violan…más corrompido se halla el Estado de derecho…En África occidental el precio del arma puede llegar a los 250 dólares. En Yemen es posible encontrar un AK-47 de segunda o tercera mano por seis.” 
o cuenta como muchos padres de esa zona intentan enseñar a sus hijos a disparar. Narra como su padre lo llevó siendo un adolescente a una playa desierta. Después de muchos intentos, cuando hace su primer blanco en una botella…
El autor, se basó para escribir este relato de estilo periodístico sobre las distintas mafias, pero sobre todo la Camorra o “El Sistema” como lo llaman sus afiliados, en las causas judiciales, los testimonios de fiscales y policías antimafia, pero también de los arrepentidos, escuchas telefónicas de magistrados y personajes del bajo fondo. 
Es un libro denso, a veces reiterativo, pero en general me resultó interesante. Nos muestra como el silencio se premia y la delación, o ser familia, amigo, de un clan rival se castiga a veces con crímenes descritos con una brutalidad escalofriante. Donde los adolescentes buscan “respeto” a través de sus conductas mafiosas para escalar posiciones y conseguir dinero.
"En Secondigliano, los chavales, los chiquillos, los niños saben perfectamente cómo se muere y cómo es mejor morir. Me disponía a irme del lugar donde le habían tendido la trampa a Carmela Attrice, cuando oí hablar a un chiquillo con un amigo suyo. El tono de ambos era serenísimo.
-Yo quiero morir como esta señora. En la cabeza, pam pam…
-Pero le han dado en la cara, y en la cara es peor.
-No, no es peor, es un instante también. Delante o detrás da lo mismo, en los dos casos es la cabeza.
Me metí en la conversación, tratando de dar mi opinión y haciendo preguntas.
-Es mejor que te den en el pecho, ¿no? –les dije a los chiquillos –. Un disparo en el corazón y se acabó.
Pero el chiquillo conocía mucho mejor que yo las dinámicas del dolor y empezó a contar con detalle los dolores que provoca el impacto del proyectil, con una profesionalidad de experto.
-No, en el pecho hace daño, mucho daño, y tardas diez minutos en morir. Tienen que llenarse los pulmones de sangre, y además, el impacto es como si te clavaran un alfiler y te lo movieran por dentro. Hace daño hasta en los brazos y en las piernas. Ahí es como un mordisco fortísimo de serpiente. Un mordisco que no suelta la carne. En la cabeza es mejor; así no te meas encima y no se te escapa la mierda. No te pasas media hora agitándote en el suelo."
Roberto Saviano
